校训是一所学校精神文化的核心，体现了这所学校的学风、校风。比如清华大学校训是“自强不息 厚德载物”、中国人民大学校训是“实事求是”、武汉大学校训是“自强 弘毅 求是 拓新”……你知道这些校训源自哪里吗？它们可大有来头，不信来瞧瞧。
清华大学
自强不息 厚德载物
出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
中国人民大学
实事求是
出于《汉书·河间献王刘德》，文中说刘德“修古好学，实事求是”。后来唐代学者颜师古将此词解释为“务得事务，每求真是也”，即把它引申为一种值得提倡的务实求真的学风。
中国农业大学
解民生之多艰 育天下之英才
“解民生之多艰”是由爱国诗人屈原《离骚》中“哀民生之多艰”衍生而来。
“育天下之英才”是对《孟子·尽心上》“得天下之英才而教育之”的现代表达。
北京邮电大学
厚德 博学 敬业 乐群
“厚德”语出《易经》：“坤厚载物，德合无疆”，即大地因宽广深厚而能承载万物，故能以好的品行造福万物而无所不包容。
“博学”语出《礼记》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”，即学者应该学无止境，锲而不舍。
“敬业”与“乐群”出自《礼记》：“三年视敬业乐群”，即第三年就要考查学生是否能够潜心学习、融入群体。
中国政法大学
厚德 明法 格物 致公
“厚德”源自《易经》的“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”，意在培养师生优良的公民道德、职业道德、政治道德，增厚美德，容载万物。
“明法”取自《管子·明法》，意求师生学法、懂法、守法、护法、用法，以法治天下、建设法治中国为己任。
“格物”出自《礼记·大学》的“致知在格物”、“格物而后知至”，意促师生实事求是，求真务实，养成科学的思维和理性。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
“致公”取法于《礼记·礼运》的“大道之行也，天下为公”。此处“致”从“至”，“致公”也为“至公”，出自《管子·形势解》的“风雨至公而无私，所行无常乡”。意为师生要坚持和弘扬公平正义的价值观，要有仁爱亲民，献身公益，服务公众的社会责任感。
北京中医药大学
勤求博采 厚德济生
“勤求博采”：语出医圣张仲景《伤寒杂病论·原序》：“勤求古训，博采众方。”现用以表示师生要做到勤奋研求，广博采搜，汇通中西，学贯古今。此4字集中讲治学态度和治学方法。
“厚德济生”：厚德，语出《易·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物。”厚德济生四字合而表示师生要宽厚仁爱，品德高尚，以仁术普济苍生，全面服务社会。此4字主要讲品德修养、做人、做事。
南开大学
允公允能 日新月异
源于《诗经·鲁颂》中“允文允武”及《礼记·大学》中“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。”
“允公允能”意即“既有公德，又有能力”，以培养学生“爱国爱群之公德，与服务社会之能力”。“日新月异”意即与时俱进，每天每月都要有所创新和发展。
复旦大学
博学而笃志 切问而近思
校训出自《论语·子张》，子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”意旨为学以博雅为精要，志向唯笃定而坚韧，“切问者，切问于己所学未悟之事，不滥问也；近思者，思己所未能及之事，不远思也。”
上海外国语大学
格高志远 学贯中外
“格高志远”出自《礼记·缁衣》中“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名”，以及（南梁）萧统编著的《文选》“气高志远，似若无敌。”
“学贯中外”源于“学贯中西”，以“外”代替“西”，无论在地理上，还是在文化上都具有更大的包融性。
南京大学
诚朴雄伟 励学敦行
“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训，“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来。“励学”二字在古文中常有出现，宋真宗写过一首名为《励学篇》的诗，劝勉人勤奋学习。“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。” 南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
东南大学
止于至善
此训典出《礼记·大学》，此篇开篇即说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”本意为要通过道德修养而达到并保持人类最高的善。作为校训的“止于至善”新的含义是：完善自我，关爱他者，追求至善，保持卓越。
江南大学
笃学尚行 止于至善
笃，有笃实、笃厚、真诚之义。《论语·泰伯》中有“君子笃于亲，则民兴于仁。”笃学，勤学。强调要以求真务实的态度做学问，反对虚假与浮躁之风。
尚行，提倡实际行动，尊崇实践。孔子提倡“讷于言，而敏于行。”北宋易学家邵雍《皇极经世书·观物篇》中有“尚行，则笃实之风行焉。”强调不但要在认识上有所提高，而且要身体力行。“笃学尚行”，强调的就是知行合一，理论与实践相结合。
“止于至善”，出自《礼记·大学》开首句“大学之道，在明明德，在亲民，止于至善。”强调通过不断进取，达到善的最高境界。
厦门大学
自强不息 止于至善
“自强不息”指自觉地积极向上、奋发图强、永不懈怠。最早见于《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息”。
“止于至善”指通过不懈的努力，以臻尽善尽美而后才停止，也就是说不达到十分完美的境界绝不停止自己的努力。语出《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
山东大学
学无止境 气有浩然
“学无止境”可以参考清人方东树《昭昧詹言·通论五古》：“学无止境，道无终极。”此处的“学”，不仅仅是指知识和技能的追求，更包含了道德情操和精神境界的追求。
“气有浩然”出自《孟子·公孙丑》：“我知言，我善养吾浩然之气。”所谓浩然之气，就是大义大德造就的一身正气，体现了孟子所指的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品格。
武汉大学
自强 弘毅 求是 拓新
“自强”语出《周易》“天行健、君子以自强不息”。意为自尊自重，不断自力图强，奋发向上。
“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”一语。意谓抱负远大，坚强刚毅。
“求是”即为博学求知，努力探索规律，追求真理。语出《汉书》“修学好古，实事求是”。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
“拓新”，意为开拓、创新，不断进取。
华中科技大学
明德厚学 求是创新
“明德”意为彰明伦理，完善品德。语出《礼记》：“黍稷非馨，明德惟馨”。
“厚学”意为崇尚知识，学问渊博。出自《易经》：“坤厚载物”。
“求是”意为追求真理，发现规律。语出《汉书》：“实事求是”。
“创新”意为与时俱进，追求新高。语出《大学》：“苟日新，日日新，又日新”。
中山大学
博学 审问 慎思 明辨 笃行
十字训词原文出自儒家经书《礼·中庸》。《中庸》第二十章说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”按《中庸》原意是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。
华南理工大学
博学慎思 明辨笃行
源自《礼记·中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”， 意即学问、思辨、行动，就是要广博地学习，详细地求教，慎重地思考，明白地辨别，切实地履行。
西南大学
含弘光大 继往开来
“含弘光大”，语出《周易》第二章《坤》：“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”所谓“含弘光大”，含是无所不包，弘是无所不有，光是无所不著，大是无所不被。
“继往开来”，语出宋代朱熹《朱子全书·周子书》：“所以继往圣，开来学，而大有功于斯世也。”继承前人的事业，开辟未来的道路。
“含弘光大，继往开来”，即是“包含弘厚，光著盛大，承前启后，开拓创新”之意。
陕西师范大学
厚德 积学 励志 敦行
“厚德”一词语出《周易·坤卦》：“《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。”意为大地具有广厚之德，所以无所不载。
“积学”一词见《文心雕龙·神思》：“积学以储宝，酌理以富才。”意为积累学问。
“励志”一词见汉班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生。”意为奋志，集中心思致力于某种事业。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
“敦行”一词始见于《礼记·曲礼》：“博闻强识而让，敦善行而不殆，谓之君子。”“敦”是敦促、勉励的意思，“敦行”就是勉力去做，强调动手的能力、实践的作风和对道德的践履。
传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学，其中传统文化包括面很广，例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤，在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆 断蓍风水
在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，南京传统文化研究 南京传统文化教学 南京传统文化游学 南京传统文化教育 南京传统文化学习 南京传统文化研究班 以及传统文化教学班 南京传统文化少年班 南京传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，南京国学文化研究 南京国学文化教学 南京国学文化游学 南京国学文化教育 南京国学文化学习 南京国学文化研究班 以及国学文化教学班 南京国学文化班 国学文化少年班 南京国学文化 国学 传统文化 南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
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