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国学讲座——风水助人与弑力
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2018年12月8日南京国学研究会谈茶
 
乐舞琴棋
传统国学之诗词里,那些惊艳了时光的悠扬笛声!
诗词里,那些惊艳了时光的悠扬笛声!
2015-12-3
传统国学之古音雅韵,天籁之音:中国古代10大乐器音乐欣赏!
在古代,声音是一种绝美的享受,而制造声音,成为了古人探索发现的乐趣,继而发明了各种乐器。而中国的古代10大乐器,经历了上千年的历史变革,带给我们的不仅仅是感官的享受,还有历史的魅力。
2015-12-3
传统国学之千年离殇 埙音诉惆怅
有一种声音能唤起灵魂深处的回音,在心底泛起涟漪。
2015-10-25
传统国学之多情葫芦丝
葫芦丝,又称“葫芦箫”,是云南少数民族特有的乐器之一,主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。
2015-10-25
传统国学之笛音袅袅
笛子,是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一,也是汉族乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。
2015-10-25
传统国学之清韵流音 古琴十曲图一醉
古琴曲专指用古琴演奏的曲子,需注意并不等于古老的琴曲。中国古琴有着悠久的历史,它伴随着中华民族的文明史流传至今。琴、棋、书、画它被誉为四艺之首,古琴是中国之中占据着中国古典乐艺术的最高点。
2015-10-24
传统国学之华夏天籁 宫商角徵羽
华夏天籁 宫商角徵羽
2015-10-24
传统文化之宋朝文人的情调 优雅宋词起源于酒桌
中国古代幸福指数最高的当数宋代了。宋代人的生活情调体现在日常生活中,譬如文人之间的行酒令。而后再由行酒令发展到“小词”、“散曲”等。这是一种文人交往、酬客的小雅文化。从这些“小词”、“散曲”中,我们可以窥见他们的日常生活。
2015-9-9
传统国学之最美遗产:古著七大舞蹈
最美遗产:古著七大舞蹈
2015-8-17
传统国学之琵琶不是这么弹滴——论琵琶的正确弹奏姿势
范爷一出手,话题一定有。备受关注的“马震”桥段虽然被删,电影《杨贵妃》仍然槽点满满。其中有一段范冰冰饰演的杨贵妃弹奏琵琶的情节,美则美矣,却不太可能是唐代演奏琵琶的真正方式。
2015-8-17
传统文化之一个古代与古琴有关的爱情故事《琴精记》
鹤云者,乃邓州人,姓金也,美风调,乐琴书,为时辈所称许。宋嘉熙间,薄游秀州,馆一富家。其卧室贴近招提寺,夜闻隔墙有歌声,乍远乍近,或高或近。初虽疑之,自后无夜不闻,遂不以为意。
2015-7-25
传统文化之百里奚听琴认糟糠之妻
我国历史上著名的政治家、思想家和军事家百里奚,字里,名奚,春秋时期楚国宛邑人(今河南南阳)。百里奚生活在一个群雄逐鹿、血流漂杵的社会大动荡、大变革时期,在任秦国上大夫期间,他辅佐秦穆公倡导文明,增修国政,实行“重施于民”,让人民得到更多好处
2015-7-25
传统文化之孔子学琴的故事
孔子(前551--前479),名丘,字仲尼。东周鲁国陬邑(今中国山东曲阜市)人,春秋末期思想家和教育家,儒家学派创始人,被后世尊为至圣先师、万世师表。他的言行思想被记录在《论语》一书里。
2015-7-25
传统文化之唐代以来古琴的发展
古琴在唐代继续发展,唐初至“安史之乱”,琴家主要是整理旧曲,创作方面以董庭兰的《颐真》为代表;“安史之乱”到晚唐,是琴的重要发展时期,其中以陈康士的《离骚》最为突出。此时琴已传入日本,在日本宫廷中十分盛行,《幽兰》的乐谱——唐卷子本《碣石调
2015-7-25
传统文化之古琴先秦概况
琴是我国历史久远的—种乐器。关于它的最早期的情况,现在只有一些传说,例如它的创制者,在古籍中记载的有:神农、伏羲、尧,舜等。虽不可信,但很早就产生了琴,这一点却是无可怀疑的。
2015-7-25
传统文化之琴史述略
古琴是中华民族最早的弹弦乐器,是中华传统文化之瑰宝。她以其历史久远,文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴
2015-7-25
传统文化之琴曲《醉渔唱晚》
据记载,我国唐代诗人皮日休、陆龟蒙泛舟松江,听渔人醉歌而作此曲。曲谱初见于《西麓堂琴统》。音乐利用切分结构、滑音指法和音型的重复来表现豪放不羁的醉态。其中有表现放声高歌的音调和类似于摇橹声的音调。全曲素材精炼,结构紧严。
2015-7-22
传统文化之琴曲《洞庭秋思》
琴曲《洞庭秋思》初见于明嘉靖二十八年(公元1549年)汪芝编辑的《西麓堂琴统》,据《存见古琴曲谱辑览》统计,此后又有《琴书大全》、《松弦馆琴谱》、《大还阁琴谱》、《自远堂琴谱》、《天闻阁琴谱》等二十二部琴谱刊载此曲。
2015-7-22
传统文化之琴曲赏析《阳关三叠》
《阳关三叠》是一首感人至深的古曲,也是我国古代音乐作品中难得的精品,千百年来被人们广为传唱,有着旺盛的艺术生命力。
2015-7-19
传统文化之琴曲赏析:《岳阳三醉》
琴曲《岳阳三醉》道家题材,取意于吕洞宾三醉岳阳,飞渡洞庭的神话故事而作。反映了神仙道化,超脱现实的道家思想。曲调情趣逸致,音韵流畅。为琴曲中之大操。 全曲共二十段,演奏时间长约九分钟,曲谱见《春草堂琴谱》、《琴学入门》、《蓼怀堂琴谱》等,琴谱
2015-7-19
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