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古玩鉴赏
中国古玉第一牌-----子冈牌
  发表时间:2015-7-3  点击:2175

古玉器的定名,多数依玉器的功用,少数依形态。由于古代玉匠地位低下,加上缺乏商品竞争意识,镌刻作者名款的玉器,十分少见。在古往今来中国古玉上留下作者大名的,大概只有子刚一人。

明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家。一作子刚。苏州(今属江苏)人,居横山下。他擅玉雕,曾雕玉水仙簪,玲珑奇巧,花托下基枝,细如发丝而不断。《苏州府志》赞:"陆子冈,碾玉妙手,造水仙簪,玲珑奇巧,花如毫发"。还有《徐文长集》中载有"题水仙簪诗五道"。其中一道是"锟铻锋尽终难以,愁煞苏州陆子冈"之句。尚有"梅花纹茶晶花插"句。

子刚,也写作子冈,姓陆,江南“吴门”人,是明嘉靖、万历年间活跃于苏州的著名玉雕艺术家,也是中国玉雕史上最负盛名的艺术大师。子刚玉雕一改明代玉器陈腐俗气,以精美的玉料,高超的玉雕技法,将印章、书法、绘画艺术融入到玉雕艺术中去,把中国玉雕工艺提高到一个新的艺术境界。明代的手工业管理非常严格,有着森严的等级划分,即使是在“巨匠制度”已遭废黜的明末仍有遗风相袭。在这种情况下,从事卑微琢玉的工匠陆子冈,能够被文人雅士视为上宾,他高超绝伦、巧夺天工的琢玉技艺可见一斑。

陆子冈自幼在苏州城外的横塘一家玉器作坊学艺,出落成为琢玉技艺相当全面的一把好手,起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙,尤其擅长平面减地之技法,能时之表现出类似浅浮雕的艺术效果。所制玉雕作品,多形制仿汉,取法于秦,颇具古意,并形成空、飘、细的艺术特点。空,就是虚实相称,疏密得益,使人不觉繁琐而有空灵之感;飘,就是造作生动,线条流畅,使人不觉呆滞而有飘逸之感;细,就是琢磨工细,设计精巧,使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。如所雕水仙簪,玲成奇巧,花托下茎枝细如毫发而不断,颤巍巍地显现出花之娇态,真教人难以设想这是用玉石雕成的。陆子冈是用什么工具把玉器雕刻得如此纤巧,至今还是个不解之谜。而且,他琢玉非常讲究,有所谓“玉色不美不治,玉质不佳不治,玉性不好不治”之说。要知道,玉质越佳,往往硬度越高,雕刻的难度越大。据陆子冈自己说,他手下绝活皆出于独创之精工刻刀之“锟铻”。但这“锟铻刀”,他从来秘不示人,操刀之技也秘不传人。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

子刚一生创作了众多玉雕作品,有精美绝伦的婴戏图玉执壶、环把带盖玉卮,有巧夺天工的文房玉洗、玉笔筒、茶晶花插,有“玲珑奇巧,花茎细如毫发”、“价一值五十六金”的玉簪,更有令人爱不释手的玉牌子。

子刚制玉挂件,形若方形或长方形,宽厚敦实,犹如牌子,故简称为“子刚牌”。子刚牌的特殊魅力,体现在别开生面的形态上,精美的玉质上,精细的雕工于一体的艺术风范,领略到陆子刚玉雕的艺术风采。方形的子刚牌 ,非新疆和阗佳料不用,洁白无瑕,滋润温柔,花纹图案出类拔萃,以高超的琢玉技艺,多作剔地阳纹,以浅浮雕形式,将书画图纹表现得曲尽其美,淋漓尽致。常常一画琢山水、花鸟、人物、走兽图,虽用琢玉工具碾出,仍不失画家的笔墨情趣;另一面雕刻诗文,龙飞凤舞,仿佛是名书家直接书写在其上,并琢有子刚印款。将中国的书画艺术镌刻在玉牌的正反两面,加上玲珑剔透的牌头装饰,具较高的观赏性,玩味无穷,是子刚牌存在欢迎的主要因素。

树大招风,子刚牌艺冠群玉之上,价格高于常玉,一经面世,立即受到朝野上下,特别是文人墨客的喜爱,常常供不应求,形成了一股不小的摹仿之风,不仅明代有人暗中悄悄地仿,甚至清代、民国都争相效仿,当今苏州、扬州不少玉肆还仍在仿制子刚牌,仍有不小的市场,仍有不少人对子刚牌情有独钟,可见子刚牌影响的深远。明以后有子刚款而非子刚制的玉牌子,称为“子刚款牌”,以别于陆子刚亲手制作的“子刚牌”。

高超的手艺活,一般是父传子,子传孙,成为祖传的看家活儿。子刚不知何故,竟不授徒。“子刚死,技亦不传”。据传,子刚在一件龙形玉器,刻上了“子刚款”,后被人告发,冒犯了皇帝,被秘密赐死。关于陆子刚生平事迹虽支离破碎,并带有传说的成份,但仍是我们鉴别“子刚牌”与“子刚款牌”不可多得的参考资料。从中我们大致可以看出三点,一是,“子刚牌”反映的是明代晚期高难度浅浮雕的琢玉风格,清雕细镂,一丝不苟;“子刚款牌”体现的是清代或是民国的玉器工艺,表面虽类似子刚牌,但纹里行间缺乏神韵。二是,“子刚牌”多为文人佩戴的玉牌,因而图案多具吉祥或风俗趣味,以迎合民众的需求。三是,子刚主要活动在苏州专诸巷,属民间玉雕艺术家,不是朝廷御用玉工,其玉雕作品上不可能出现宫中常见的龙凤题材,否则是犯了大忌。民间大量流行的龙凤纹“子刚款牌”,应是清末或是民国时期的玉器。

陆子冈的作品选料上看,不仅贵精而崇尚适用,所用玉料都是新疆玉,造型则多变而规整,古雅之意较浓。另外,他的作品都有刻款,以篆书和隶书为主,有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位十分讲究,多在器底、器背、把下、盖里等不显明处。万历年间,明神宗朱 翊钧命他雕一把玉壶,不准落款,他则运用仅凭手感的内刻功夫,巧妙地把名字落在了玉壶嘴的里面。据说,本来陆子冈深得皇帝喜爱,但有一次他在为皇帝制作一件玉雕后,将自己的名字刻在了龙头上,因而触怒了皇帝,不幸被杀。由于他没有后代,一身绝技随之湮灭,徒使后人望玉兴叹。

现今传世的陆子冈作品主要收藏在北京故宫、首都博物馆、上海博物馆、天津艺术博物馆、台湾等地,著名的作品有茶晶梅花花插、青玉山水人物玉盒、青玉婴戏纹执壶等。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

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