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驿马近车
造古战车,炫酷大街
  发表时间:2015-5-19  点击:1824

中国传统古车从结构上来说基本分为三部分,驱动、运转及装载。
古车驱动装置的作用就是将运转部分与牲畜连接起来。古车驱动部分主要有“辕”和“轭(è)”两个部件。辕是一根稍微弯曲的长木,一头与车轴相连,另一头与“轭”垂直相交。先秦车辆多以二匹、四匹或六匹马拉车,使用单辕,辕位于几匹马中央。汉代时,多以单马拉车,故而使用双辕。两辕分别位于马体两侧。与辕垂直,弯曲置于马脊颈上的木结构桥形装置称为“轭”。轭的两端以绳环扣在马颈上,马前行时,拉力依次通过轭、辕,传递至车轴,最后带动车轮向前滚动。车辆传统文化 南京国学研究会http://www.njgx.org/
古车运转部分由轮和轴组成。轴是固定车轮、承载车厢和传递动力的部件。车轴横于舆下,固定方法是在舆的底部安装两块木头,用绳索将轴绑在上面,称为“輹(fù)”。因其形状看上去像只趴伏的兔子,也称“伏兔”。轮的中心是一个有孔的圆木,称为“毂(gǔ)”,用以贯轴。轴两端露出毂外,末端套有青铜或铁制的轴头,称为“軎(wèi)”。轴上有孔,用以纳“辖”,以防车轮脱落。辖多以青铜或铁制成,扁长形,俗称销子。轮的边框,称为“辋(wǎng)”。辋和毂之间以“辐”相连。中国古代车辆的辐条一般为30根。所有辐条都向车毂集中,称为“辐辏(còu)”。
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装载部分就是古车上的车厢,古代称为“舆”。早期车厢多不封闭,仅以木栏或木板围合,称为“轸(zhěn)”。早期车辆上有时还有“盖”,即由车上一根竖杆支撑的伞状覆盖物,用于遮阳、避雨及显示身份。
车辆停止时,需在车轮下垫一木块,以防车辆自行运动,这样的木块称为“轫(rèn)”。行车时,也要先将轫木拿开,方可行进,称为“发轫”。车辆传统文化南京国学研究会http://www.njgx.org/
传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学,其中传统文化包括面很广,例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤,在传统文化上出现了关于很多传统文化培训,传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学,日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤,在国学文化上出现了关于很多国学文化培训,国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友 车辆传统文化 南京国学研究会http://www.njgx.org/风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆

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春秋 绹索纹铜车軎

古车整体结构

古车车轮结构

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