怀旧最潮老物件之课本 假如你在民国上学

尤清晰记得小学、初中每年领新书时兴奋的样子。每拿到新课本的时候，总是摸着滑溜溜的封皮仔细端详一番。若是哪个图案喜欢，就会把它摆在所有书的最上面。回想这些年用过的课本可谓数不胜数，每个课本都承载着独一无二的时代烙印。

你还记得那些年我们一起用过的课本吗？

建国初期的语文课本

五六十年代的语文课本

70年代的语文课本

80年代的语文课本

90年代的语文课本

00年以后的语文课本

一个年代的课本，散发着一个年代的味道。上面这些课本里，也许有你用过的，也许有的离的比较远，但如果你认为这是全部那可就错了。课本的演变可谓经历了漫长的过程，今天笔者要为你推荐的就是邓康延历时数载，经过大量搜集考证编写而成的《老课本新阅读》，带你走一回最炫怀旧风。

这本书以民国年间国语教科书为范本，回溯教育大河的细微宏阔。课本的革新可谓中国教育蜕变的缩影，今天尤其要为大家介绍一下中国解放以前的课本，让大家更直观的了解那些年你们所不知道的中国教育史的步步演变。

1904年

这本《最新国文教科书》第四册出版于清末甲辰年，即1904年。1905年清廷在各方吁求下，决定废除科举。诵读《三字经》《百家姓》及 “四书五经”的私塾模式一夜老去，“学得文武艺，货与帝王家”的一千三百余年的科举制度走到了尽头。此套教科书是张元济、高梦旦、蒋维乔、庄俞在商务印书馆最早的一批教科书，影响至远。

这套书出版两三年后，有一位福建的小姑娘读到了。许多年后她回忆道：“我启蒙的第一本书，就是商务印书馆出版的线装本《最新国文教科书》第一册。”她就是后来因作品《繁星》《春水》《寄小读者》出名的作家冰心。

1905年9月2日，清政府下令停止科举考试，中国沿用千余年的选拔官吏的科举制度，寿终正寝。图为科举时代的南京考棚。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

1906年张之洞兴办两湖师范学堂附属小学。

1912年

此册初版于辛亥革命后八个月,早前几个月的1911年6月中央教育会上，清廷学部还欲借奖励和考试来操纵学校青年，遭到倡导军国民教育的人民代表反对。半年后民国成立，现代教育随之奠基。1912年1月19日中国有了第一个学校课程标准，确立男女同校、小学废除读经和废止奖励出身等十四条。

1919年，陈独秀在《新青年》上大力鼓吹德先生（民主）和赛先生（科学）。胡适说，自由平等的国家不是一群奴才建造起来的。陈独秀（左）胡适（右）二人的主张对民国教育产生了深远的影响。

1914年8月15日，清华学校首批选派留美学生在上海登上“中国”号客轮出洋。

1923年

“五四”前后，文字的改革波澜壮阔。在胡适、钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻等的实验推助下，1920年2月教育部公布了《请颁行新式标点符号议案》以及“推行国语以消除文、言分歧”的建议。标点符号共十二种，并规定“每段开端，必须低两格”。

星星点点的标点符号播撒于文字旷野，纵横有序，景观分明，让小学生再无断句之愁；言文一致，白话文学，心口和谐，自然表达，让纸语人言、文坛世俗有了对接。

《新学制国语教科书》第四册第一课《静听》主题：哥讲故事，妹妹和玩具都听呆了。

1937年

中国近现代教科书与日本渊源深矣。商务出版人高梦旦，曾东渡日本考察，深知日本兴盛之本在教育，教育之本在小学，小学之本在课本。归国后得遇张元济，一拍即合筹划小学教科书，并请日本人长尾、小谷协助及日资入股。后来为抵御外资洋纸入侵出版业，商务于1914年清退了日资。商务的救国雪耻、民族气概，一直溢于课本。

日本的侵略打乱了中国教科书的健康成长，原集中于上海的各出版社纷纷迁至后方，资金人力匮乏，纸张短缺，难再编纂新的教科书，给国民党政府一个推行“国定本”的条件，罩下政府垄断课本话语权的阴影，教科书一时统一由国立编译馆编纂，各出版社认领印刷、发行。

1930年代，上海，招收中等阶级子女的小学

1932年，被日军炸毁之前的上海商务印书馆全景

1940年

国难当头，孩子们低头翻看的第一课却是《春风》。亡国奴原本没有春秋。不是先生的错，更不是孩子的错。此册《初小国语》四册（缺封面），初版于1940年8月，上海华中印书局印发。沦陷区的课文偏中性，不讲现实、社会、家国，看似有些不咸不淡、云白风清的文字，不反日也不捧日。

风暴旋涡中的1940年的上海，日本人操控发行的伪币五角四分可买下这一册课本。被阉割的国文，难以用母语直截了当地表达愤懑和忧伤。当一本书被隐晦或割裂了真相，这朝代的某个角落，一定会有打造这个朝代棺木的沉闷声响。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

20世纪40年代，广州童子军管乐队在街头表演的场面

1934年，广州女童军的露营训练

1950年

解放了，很多书店一统为新华书店了，民办和私立教育渐被取消了，社会办学的传统中断了，教育由国家垄断和包办了。语文课本出版也渐归入一个出口，好管理，易宣传，说一不二，一大二公。

50年代“一边倒”的苏式教育体制，不断强化教育的政治属性。知识分子渐成被改造的对象。这一册第一课《检查卫生》很是斩钉截铁，颇得延安整风的精神，针对性地批评几种。但不点名，收敲山震虎之效，因为手和脖子脏是个模糊概念，可达人人自危又自省之效果。比较起民国课文里讲卫生的谆谆劝导，这掌权的小小卫生股长，在纸上铿锵有力。

1953年，新中国设立救济总会，洋人和资本家手中的广州圣婴育婴园被接管。

1961年

封面是胖乎乎粉嘟嘟的孩子们在拔河。其时正值三年“自然灾害”末期，乡下饿死的、浮肿的人很多（如今正式出版的史料已不讳言，可见社会进步）。当然，没必要让孩子们承担那么多，只是不画这么剧烈的消耗热量的封面会不会省些粮、更贴近些现实？

这册第一课《在延安中央医院》，说的是毛主席去看患病的关向应，护士看到了领袖的和蔼可亲可敬。第二、三、四课也都是歌颂毛主席的，第五课是列宁。四十篇课文里有二十三篇讲革命故事和政治道理。

1966年8月，全国学校教学瘫痪。黑龙江偏远地区的红卫兵徒步串联到哈尔滨，连夜在新华书店购买《毛泽东选集》。

1970年

这一册的封面是红小兵、地球和太阳。这里的太阳是伟大领袖，和清末第四册第一课的太阳不是一个太阳。自1966年“文革”从天而降，领袖崇拜、英雄事迹、阶级仇恨全面覆盖教科书，正如社会上全面奉行无产阶级专政。

1970年，文化大革命的洪流流到了中段，历经了“炮打司令部”、批斗“地富反坏右”、百万学生“大串联”、同样誓死捍卫毛主席的两派往死里武斗，然后是“批林批孔”“上山下乡”。那时中学生都入“红卫兵”，小学生都入“红小兵”，豪言壮语都入中小学课本，毛主席是红司令。

1974年，广东顺德，江义大队老贫农向青少年讲村史和阶级斗争。

1974年，广东新会，创新小学五年级红小兵刷大字报“批林批孔”。

1979年

“四人帮”倒了，高考恢复了，科学大会开了，用运动整人、写大字报、打小报告不时兴了，到处都在平反、改正、恢复。这一册的特色是部队宣传部门专为部队子弟所编选，三十一篇课文中二十四篇仍饱含着时代政治的烙印。头三篇是：讲述马克思和恩格斯的《伟大的友谊》打头，朱德和周恩来的“革命友谊”相接，随之一首毛主席的长征诗，布局颇具时政平衡。

1981年

此册《春天来了》打头，三十六篇课文不再说些儿童弄不明白的政治斗争和革命思想。慢慢复苏的是人生的道理、生活的趣味、自然的写照。这些课文与1940年以《春风》打头的课本有相似之处，却是截然不同的时代和生态。冰融了，泥软了，芽绿了，春天光着脚丫跑过天南海北，落户在这一册里，那是自然季节和社会心态的殊途同归。

1987年

上世纪80年代末，文化思潮风起云涌，小学课本也在标新立异。语文新增了“说话”试用本，以图画和儿歌为主要内容，培养学生看图叙述、发现细节的能力。第一课是《翻开心爱的课本》，关键词是知识、花园、蜜蜂、接班人，以及新词“四化建设”。全彩印的画面，多课为有韵的歌谣，能感觉到为贴近儿童的努力，但终究缺乏当年张元济、丰子恺等大家的气韵神髓。

1995年

20世纪90年代，市场经济的大潮席卷全国，邓小平“南巡”后“东方风来满眼春”，半掩的国门卸下了政治的顶门杠，被经济推开。消失已久的民间、社会办学传统，也在艰难地恢复。《小蝌蚪找妈妈》，曾经以水墨动画片感染了几代人，复现于新一代的第四册第一课里。“蛙声十里出山泉”，可能小蝌蚪听不见，齐白石听不见，孩子们也大多听不见了。

2002年

数以亿计的手机、电脑、农民工，让中国的第一多起来。制造业第一的后面，是留守乡村的孩子和随父母漂泊城镇的孩子数量皆为世界第一。孩子们像羊一样地四散和迷途，城乡之间能摆多少课桌、课桌之上又有几多课本？

每一辈人都有自身的命运。轮回一圈，新一辈又开始《找春天》。这一册2002年第一版，2008年第六次印刷，现在2010年还在用。国文百年第四册第一课个人解读就此打住。长空雁过天有字，是谁伫立读出秋。

所谓命运，长江得看它的水质，教育得看它的课本。这些泛黄的线装课本大多已七旬至百多岁，课本主人也多已过世，书却仍存体温。纵使版本更迭，但是经典代代相传。那些被上世纪早年的学童们摸过的老课本，体温不散，因为一个个汉字凝聚的魂魄。它们就这样静默在时光的幕后，等待后世发现。

如果说这些老课本能带给你什么？用作者邓康延的话说：“这些饱含常识的老课本将成为你生活中的一面镜子，‘掌中悬日月，时光欲倒流’。” 南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

传统文化是又名炎黄文化已经日常称呼的国学，其中传统文化包括面很广，例如传统文化之经部 传统文化之史部 传统文化之子部 传统文化之集部 传统文化之书法艺术 传统文化之剪纸艺术 传统文化之戏曲 传统文化之武术 传统文化之美学 传统文化之道学 传统文化之佛学 传统文化之儒学 传统文化出了很多圣贤，在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，传统文化研究 传统文化教学 传统文化游学 传统文化教育 传统文化学习 传统文化研究班 以及传统文化教学班 传统文化少年班 传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，国学文化研究 国学文化教学 国学文化游学 国学文化教育 国学文化学习 国学文化研究班 以及国学文化教学班 国学文化班 国学文化少年班 国学文化培训班 国学易经培训班 国学交流班 成人国学教育 幼儿国学教育 青年国学培训 国学培训交流 国学学术交流 国学培训老师 国学培训大师 国学讲座 国学课程 国学交友风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆 断蓍风水

在传统文化上出现了关于很多传统文化培训，南京传统文化研究 南京传统文化教学 南京传统文化游学 南京传统文化教育 南京传统文化学习 南京传统文化研究班 以及传统文化教学班 南京传统文化少年班 南京传统文化培训班 现在把传统文化一般概念性称谓儒学或者国学，日常称呼为国学之经部 国学之史部 国学文化之子部 国学文化之集部 国学文化之书法艺术 国学文化之剪纸艺术 国学文化之戏曲 国学文化之武术 国学文化之美学 国学文化之道学 国学文化之佛学 国学文化之儒学 国学文化出了很多圣贤，在国学文化上出现了关于很多国学文化培训，南京国学文化研究 南京国学文化教学 南京国学文化游学 南京国学文化教育 南京国学文化学习 南京国学文化研究班 以及国学文化教学班 南京国学文化班 国学文化少年班 南京国学文化 国学 传统文化 南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

菊