1、蒙古族起源

居住在额尔古纳河山林里的蒙古部（蒙兀室韦），约在九世纪中叶进入草原，成为草原游牧部落。蒙古高原众多的部族经过长期的纷争抢夺，混战不断，草原无安宁之日。

2、成吉思汗出生

1162年，成吉思汗出生在斡难河边，父亲为蒙古尼伦部孛儿只斤氏族首领也速该巴特尔、母亲为诃额仑。成吉思汗出生当日，恰巧父亲也速该打败了塔塔儿部，擒获了两个塔塔尔部的首领，其中一个名叫铁木真，为了纪念这次突袭的成功，也速该就把刚生下的儿子取名叫铁木真。铁木真就是后来的成吉思汗。

3、铁木真订婚，父亲遇害

1171年铁木真9岁时，父亲也速该想替他订一门亲事，按传统习俗带他到母亲的亲戚那里去，在途中，也速该遇到弘吉剌部的德薛禅，德薛禅听说也速该要为儿子定亲，就把自己的女儿孛尔帖介绍给他，双方同意后也速该把铁木真留了下来，独自一人回家去了。也速该在返家的路上，恰遇塔塔儿人举行宴会，于是，便下马参加他们的宴会。塔塔儿人认出了这便是仇人也速该，便在饭菜中下了毒药，也速该吃过饭后上马再行，结果药性发作，只好熬着疼痛，走了三天才勉强回到家中，不久就去世了。

4、蒙古部众离散

也速该之死造成了蒙古尼伦部的分裂，泰赤乌部在主持祭祖仪式上，没有为迟到的铁木真一家分取应得的胙肉份子。随后，泰赤乌部看到也速该留下的孤儿寡母成不了大气侯，就带头脱离孛儿只斤氏的统治，遗弃了铁木真一家独立去游牧了，也速该巴特尔的部众也跟着迁散，纷纷去寻找新的主人。坚强的诃额仑夫人手持着乞颜部的苏勒德大纛，去追赶离散的部众，未获成功后，诃额仑只剩下有限的几个奴仆和极少的牲畜，依靠挖掘草根、采摘野果、捕食小鱼为生，过着艰难困苦的生活。孛儿只斤氏衰落了。

但是，诃额仑夫人在困境中依然严格地培养和教育着铁木真、合撒尔、合赤温、帖木格四子和帖木伦女儿的成长壮大。 诃额仑夫人经常用阿兰忽阿老母五箭训子的故事，教育自己的孩子要团结、坚强，尽快成长壮大。

5、铁木真被俘

铁木真的青少年时期是在艰难困苦中成长的。泰赤乌部害怕也速该的后代逐渐“羽毛丰满、羔儿长大”，为父报仇，就采取突然袭击的办法，把铁木真从居住营地赶到森林，围守九天后抓获。一日铁木真逞泰赤乌人举行宴会，防备不严时，用木枷打倒了唯一的一名看守，逃了出来。先潜伏到一条河中后又逃到了速勒都思人锁儿罕失剌家中，藏到羊毛车里逃脱虎口。

6、结识孛斡儿出

不久，铁木真家的八匹马被盗，铁木真骑着仅剩的一匹秃尾黄马，追击而去，途中遇到了纳忽伯颜的独生子孛斡儿出，二人一见如故，合力追回了被盗的八骏。后来，孛斡儿出成了铁木真忠实的战友、重要的战将。成吉思汗去逝后，孛斡儿出的后裔成为守护八白室的重要成员，至今已延续至38代达尔扈特守陵人。

7、蔑儿乞惕抢走孛尔帖

一日清晨，铁木真的营地遭到蔑儿乞惕部凶残的突袭，混乱中孛尔帖乘坐的帐车被追击包围，蔑儿乞惕人抢走了孛尔帖夫人。

8、铁木真与王罕、札木合联军重创蔑儿乞惕

铁木真为救还妻子孛尔帖，与克烈部王罕、札只剌部首领札木合组成联军，由札木合担任指挥，发动了大规模的对蔑儿乞惕的战争，重创蔑儿乞惕部，铁木真救出了妻子孛尔帖。

9、铁木真被推举为蒙古部汗

联军取胜后，铁木真与札木合二次结为安答，营地共扎在一起，一年后，双方出现了分歧，铁木真离开札木合，许多原来属于孛儿只斤氏的部众陆续来归。1189年蒙古乞颜部贵族举行会议，共举铁木真为汗，至此，以铁木真为首的蒙古部已成为蒙古高原上极具影响的重要部落之一。

10、十三翼之战

铁木真的壮大引起了扎木合的不快，恰好扎木合的弟弟绐察儿因掠夺铁木真部下的马群而被杀，双方矛盾加剧，1191年，扎木合便集合札答剌的十三部，三万之众进攻铁木真，铁木真也将他的三万士兵分成十三翼迎战扎木合。两军大战于答兰巴勒主惕原野（今克鲁伦河畔），这就是蒙古历史上著名的“十三翼之战”，铁木真战败，被迫退到斡难河畔哲烈提狭地，然而，由于扎木合胜战而败德，用铁锅烹煮战俘，引起部下不满，失去人心，纷纷脱离扎木合，反而投奔铁木真，使铁木真的力量更加壮大。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

11、帖尼河之战

铁木真的崛起，引起了其他蒙古各部的恐慌，矛盾不断加剧。1201年，扎木合联合合答斤、撒勒只兀、豁罗剌思、朵儿边、塔塔儿、弘吉剌、蔑儿乞、斡亦剌、泰赤兀等十一部，出兵攻打铁木真。铁木真联合王罕对抗扎木合，扎木合军大败。

12、消灭塔塔儿部

1202年，铁木真又发动了对塔塔儿部的战争。结果，塔塔儿部被歼灭。塔塔儿被消灭，标志着东部蒙古各部已被铁木真征服。此时将塔塔儿之女也速和也速干为妃。

13、阔赤田大战、铁木真中箭

1202年秋，铁木真联合王罕击败乃蛮联军的进攻，是为阔赤田战役。随后，铁木真向斡难河追击逃走的泰赤乌部，双方激战中泰赤乌部营中射来一箭，击中铁木真的颈部，血流不止。铁木真的那可儿（伙伴、亲兵）者勒篾整夜用嘴吮吸铁木真颈部的淤血，并从对方阵营中偷来奶酪调水为铁木真解渴。天亮后，泰赤乌大部已乘夜溃逃。曾经救过铁木真的锁儿罕失剌及其女合答安，并同哲别同来，哲别原名叫只儿豁阿歹，他承认是他射伤了铁木真，铁木真称赞其诚实和超群的箭法，赐给他名字叫“哲别”，即箭的意思。

14、班朱尼河盟誓

1202年冬，面对铁木真的日益壮大，王罕感到一种威胁，加之在扎木合的挑拔下，王罕先发制人发动了对铁木真的战争，王罕企图以儿子桑昆诈婚之计诱杀铁木真，事泄后，王罕的攻击虽然没有摧垮铁木真，但是使铁木真在哈兰真沙陀残败溃逃，退到班朱尼河时只剩十九个人，兵马粮草尽绝，铁木真率领众将领在班朱尼河仰天盟誓，这就是蒙古历史上著名的班朱尼河盟誓。

15、消灭克烈部

克烈部是西部蒙古各部中最靠近铁木真的强大部落，班朱尼河盟誓后，铁木真抓紧时机，继续扩充力量，失散的部众开始聚集起来，主动谴使王罕处，离间克烈部联盟，后又派合撒尔假降王罕。1203年夏，乘其思想麻痹，失去警惕时，发动了突然袭击，占领了王罕的金帐。王罕败逃，在鄂尔浑河畔被乃蛮人所杀。克烈部的败亡为铁木真统一全蒙古扫清了最大的障碍。

16、消灭乃蛮部

1204年夏，铁木真西进乃蛮部，与乃蛮军会战于纳忽昆山，乃蛮部大败，乃蛮部首领塔阳罕也遭擒被杀。

17、扎木合被赐不流血而死

扎木合是铁木真三次结盟的安答，但扎木合屡次与铁木真为敌，在草原上到处挑拔各部与铁木真作对，组织联军对抗铁木真。乃蛮战役失败后，扎木合逃脱战场，但被随从绑送到铁木真营帐，铁木真感念旧情，赐其不流血而死。

18、塔塔统阿创建蒙古文字

1204年，灭乃蛮战役中蒙古军擒获了乃蛮部掌印官、畏兀儿人塔塔统阿，铁木真命其仍为掌印官，并命其以畏兀儿字母拼写蒙古语，教授贵族子弟学习蒙古文字。

19、建立大蒙古国 成吉思汗登基

1206年，铁木真统一蒙古各部，诸部聚会于斡难河源，树九足白旗。共推铁木真为全蒙古大汗，上尊号为成吉思汗，大蒙古国建立，是年成吉思汗44岁。成吉思汗登基后将全体蒙古百姓统编为千户制管理，共封了95个千户、封功臣88人为千户长、世袭管理各千户。同时扩建了怯薛军，颁布了大“札撒”。

20、铲除萨满势力

萨满在成吉思汗统一蒙古的过程中曾起到重要作用。但成吉思汗建国后，萨满势力膨胀，严重干涉国家事务，挑拨成吉思汗与黄金家族成员的关系，致使成吉思汗与哈撒尔发生冲突，母亲诃额仑出面调解，袒胸教子。于是，成吉思汗终于看清了萨满教势力对蒙古政权的干扰和影响，下定决心铲除萨满首领阔阔出，汗权得到了进一步的巩固和提高。

21 、降服“林木中百姓”

成吉思汗建国后，于1207年派长子术赤出兵征服了位于今叶尼塞河以东、贝加尔湖周围地区居住在森林中的各个部落，这些部落主要有不里牙惕部、斡赤剌部、秃马惕部、巴儿忽惕部等，统称为“林木中百姓”。

22、收服畏兀儿

1211年，畏兀儿的亦都护（首领）巴而术阿而忒的斤，不满西辽统治，杀死西辽少监，遣使于成吉思汗，请赐为第五子，臣服蒙古国。成吉思汗接受其请求，认为五子，并赐女下嫁亦都护。

23、打败金国，收服耶律楚材

1211年，成吉思汗下令攻打金国。出发前成吉思汗登上克鲁伦河畔的一座高山，对天祈祷道：“长生之苍天啊！金朝皇帝辱杀了我的祖先俺巴孩等人，假如您允许我去复仇，就助我一臂之力，并让已经死去的人和各位神仙来帮助我。”就这样，成吉思汗率领蒙古军队在“复仇”的鼓动下，越过大漠南下，向中原金朝军队展开了进攻。经过长达6年之久的多次征战，攻取了金朝诸要塞，蒙古国的统治地区扩大到黄河流域等中原地区。1217年成吉思汗封木华黎为国王，专事南下攻金。成吉思汗在围攻中都期间收复了金国旧臣耶律楚材并委以重任。

24、成吉思汗西征

1212年成吉思汗派出450人的使臣商队，行至花剌子模国的讹答剌城被杀，成吉思汗派出使臣要求花剌子模国惩罚讹答剌城守将，结果使臣被杀，并剃光两名副使的胡须以示羞辱。因此，成吉思汗决定西征花剌子模国，1219年成吉思汗携忽兰哈敦，亲率十几万蒙古大军出征花剌子模，至1222年蒙古西征军占领了中亚河中地区，攻克了讹答剌城、昔格纳黑、毡的、别纳客忒、忽毡、不花剌及撒麻耳干等城，灭亡花剌子模国，攻克呼罗珊，追击札兰丁至印度河流域。哲别、速不台远征钦察、南斡罗思兵力所及已达东欧。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

1)、成吉思汗会见丘处机

成吉思汗在西征期间遣使召见道教全真派首领丘处机。1219年二人在今阿富汗大雪山等地多次进行历史性会晤，成吉思汗问及长生不老之术，丘处机则向成吉思汗谈及，世上没有长生不老之药，却有延年益寿的养生之道，丘处机还向大汗提出禁杀、爱民、敬天、少猎和孝敬父母的意见。成吉思汗准许丘处机免行施礼之仪，赦免差役赋税，封为“神仙”，并且命令子孙等遵行丘神仙的教诲。

2)、1219年成吉思汗在也儿的石河畔，举行征讨花剌子模的盛大出征誓师动员大会。

③、成吉思汗远征军行军途中。

④、河中战役。

⑤、追击札兰丁到印度河流域。

⑥、踏平花剌子模各城池，花剌子模灭亡。

⑦、哲别、速不台奉命北进，三年行程五千公里，翻越高加索山，横扫钦察。击溃南俄联军，完成战略侦察任务。

总结：成吉思汗西征，在五年多的时间里，消灭花剌子模国正规军40多万，占领了北起咸海、锡尔河下游，南近波斯湾，东自帕米尔，西到札格罗斯山的广大地区。包括阿富汗、伊朗两国和图库曼、乌兹别克、塔吉克等国的全部或部分，此外还扫荡了今俄罗斯、乌克兰的许多地区。

25、大汗为忽必烈举行初猎仪式

1225年蒙古西征军回到斡难河河源的行宫。途中，成吉思汗为忽必烈、旭烈兀等诸孙亲自主持初猎仪式。

26、攻灭西夏

1226年成吉思汗率蒙古大军全面进攻西夏，也遂哈敦随行。在途经鄂尔多斯时，一日，成吉思汗的马鞭忽然掉地，左右大将欲拾起，成吉思汗挥手止住，讲到如此美好的草原、森林，死后可葬于此地。蒙古大军在战争过程中先后攻克沙洲、肃州、西凉府、灵州，围困西夏都城中兴府。

27、成吉思汗逝世

在西夏将灭之际，成吉思汗在清水河县西江病逝，临终时留下灭夏之计，联宋灭金的策略和密不发丧的遗嘱。

蒙古民族的英雄，世界历史巨人，成吉思汗1227年逝世，享年66岁。在汗位21年。成吉思汗逝世后，全体蒙古民众用最隆重的方式祭祀这位伟大的英雄。建成吉思汗八白室，即今日之成吉思汗陵，并由五百户达尔扈特，组织成立了专门的祭祀组织，世代相传，专事祭祀成吉思汗英灵。

蒙古军将成吉思汗运回草原，全体蒙古以最隆重的方式祭祀这位伟人，成吉思汗葬地竟成千古之谜。

28、窝阔台汗登基

成吉思汗逝世后，由四子拖雷暂时“监国”，主持汗政。1229年，蒙古汗国在克鲁伦河曲雕阿兰隆重举行最高级别的忽里勒台会议，一致推举窝阔台为新的蒙古大汗。

29、长子西征，钦察汗国建立

窝阔台继位后，1235年召开忽里勒台大会，决定派遣成吉思汗四个儿子的长子、长孙率军西征，他们是：术赤子拔都、察哈台孙不里、窝阔台子贵由、拖雷子蒙哥等，其他领有封国的诸王和万户、千户、驸马等也都派出长子从征。此次西征，出动总兵力约15万人，由拔都总领诸军，速不台老将担任主将。1236年诸王年及速不台率军出征，1243年初结束西征。此次西征蒙古军经过上百次海陆战争，主要战役有钦察战役。（1237年）费拉基米尔、战役（1238年）、基辅战役（1240年），打败了钦察、斡罗思、昔烈儿（波兰），马扎儿（匈牙利）等邦国。长子西征极大地震动了奥地利、法国、西班牙和罗马教皇。1242年拔都率军东撤，1243 年拔都在亦的勒河下游的东岸，建筑了萨莱城，建立了钦察汗国，也叫金帐汗国。

30、蒙哥汗登基

窝阔台汗于1241年去世，皇后及马贞监国，1246年窝阔台子贵由登基称汗，1248年贵由病死。1251年蒙古汗国举行忽里勒台大会，拖雷之子蒙哥被选为新的大汗，从此大汗位由窝阔台系转到了拖雷系。蒙哥汗登基得到蒙古诸王的支持，使蒙古汗国有了进一步的发展。

31、忽必烈远征大理

蒙哥汗执政后，开始筹划进攻南宋的新的部署，1252年6月命其弟忽必烈远征大理，意欲绕道大理迂回攻击南宋。忽必烈率军10万，于1253年11月进入大理境内， 1255年平定大理。

32、统一吐鲁番

早在窝阔台汗执政时期就曾与吐鲁番首领会见，部分吐鲁番地方势力就已向蒙古表示臣服。后来，窝阔台之子阔端与掌握吐鲁番地方实权的萨迦派首领萨迦班智达在凉州达成协议，吐鲁番正式接受蒙古大汗规定的各项制度。1253年秋忽必烈取道吐鲁番向大理进攻，当时吐鲁番正处于四分五裂的状态，忽必烈入藏后，击败了反抗的吐鲁番军队，吐鲁番归于统一，纳入蒙古帝国版图。

33、旭烈兀西征

1252年，蒙哥汗派其弟旭烈兀进行蒙古历史上的第三次西征。旭烈兀先后攻占木剌夷国、报达城、叙利亚，逼近密昔尔（今埃及），平定了中亚地区，占领了西亚大部分地区，1260年建立了伊利汗国。

至此，蒙古四大汗国确立，除钦察汗国、伊利汗国以外，窝阔台后裔在其封地阿尔泰山地区建立了窝阔台汗国，察哈台后裔在其封地中亚地区，建立了察哈台汗国。

34、蒙哥汗去世

蒙哥汗即位后，持续不断派军进攻南宋，1258年初，蒙古军队分三路再次进攻南宋，他亲自率主力进入四川，年底到达重庆合州。1259年春，蒙宋双方在合州钓鱼城展开了激烈的攻守战，入夏，蒙哥汗率军攻城时被宋军炮石击中负重伤，后因伤势严重，病逝于军中。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

35、忽必烈登基建立元朝

1251年蒙哥汗继位之初，即命其弟忽必烈负责漠南汉地军国庶事。从此，忽必烈网络和重用了一批汉族知识分子和各族上层人士，学习中国原有的治国之道。大搞囤田积粮、整顿财政、设立交钞提举司、印发纸钞。这样就奠定了坚实的政治基础和统治基础。1256年在桓州（今内蒙古锡盟正蓝旗北）东北，滦河北岸的龙岗，建立了开平府。1259年蒙哥汗去世后，忽必烈于1260年宣布即汗位，以汉制建元纪岁，定当年为中统元年，以开平为上都，燕京为中都，后改为上都（今北京）。1271年建国号大元。

忽必烈是元朝的缔造者，1276年灭南宋，从此全国统一于元朝，结束了自唐朝末年以来的分裂割据局面。

36、元代中外关系

元代大一统的政权，与周边及其他地区的民族和国家在政治和经济上的往来很密切。除了与“宗藩之国”的四大汗国建立的中西亚关系外，主要的还有与朝鲜、日本、越南、柬埔寨、缅甸、泰国、菲律宾、爪哇、马来西亚、印度、孟加拉、马尔代夫等东亚、东南亚和南亚各国在经济文化交流方面非常密切。同时与欧洲、非洲通过使节和海运也形成密切关系。元代的皇宫内经常举行盛大宴会，招待在大都的外国使节和人士。

37、忽必烈兴建元大都，召见马可波罗

元大都（今北京）是金代都城，1264年称为中都，1267年忽必烈定都于此。1271年改中都为大都。大都营建于1267年，设计师为回回人也黑迭儿。大都有三层城郭，分外城、皇城和宫城。大都设计划线整齐，犹如棋盘。

马可波罗是著名的意大利旅行家。1271年夏天，17岁的马可波罗随父亲和叔父起程到中国，他们用了四年时间到达上都，忽必烈任命他们三人为元朝的官吏。他们在中国生活了17年，经常与忽必烈在元大都会见，受命巡视各省或出使外国，据说还当过扬州总管。1292年他们离开中国。1295年回到家乡威尼斯。后在战争中被俘入狱，在狱中，由他口述，作家鲁思蒂谦纪录了他在中国等地的丰富见闻，这就是闻名世界的《东方闻见录》，俗称《马可波罗行纪》。在这本书的重要影响下，15世纪的哥伦布发现了西印度群岛的新大陆，对世界历史产生了重大影响。

38、元代科学技术

元代，国家实现了统一，科学技术的发展达到了新的高度。元代的天文学家郭守敬，编制《授时历》，亲自创制了许多天文仪器，成为当时世界上最先进的历法和仪器。农学家王祯的《农书》兼论南北，研究农业技术和农具，这在中国农书编写史上属于第一部。王祯还创造了木活字印刷技术，发明了转轮排字盘。黄道婆从南海学会先进棉纺织技术，加以改进后在江南传授，对我国古代纺织技术的发展做出了杰出的贡献。元代回回人也黑迭儿设计和主持 元大都的建设，在建筑学方面成就颇大。元代的瓷器业较为发达，江西景德镇的白瓷、青花瓷远销国内外市场。

39、忽必烈视察大运河工程

元代最大的水利工程是凿通南北大运河。大运河是隋炀帝时凿通的，但是迂回曲折，水陆并用，非常不便，1281年忽必烈下令，开始分段开凿新的南北大运河。1292年，由郭守敬主持开通惠河，自昌平白浮村穿过大都，东达通州，与白河连接，这样，一条沟通南北的新的大运河完成了。忽必烈作为一代明君，关注水利工程，到大运河工程开凿工地亲临视察。

40、元代的水陆交通

元代的水陆交通十分发达，当时从大都到全国各地都有驿站相通，一直延伸到极其边远的地方，除了运河的漕河外，开辟了从平江路（今江苏苏州）刘家港，绕过山东成山，直抵杨村码头（今河北武清县）的海运。元代的草原丝绸远达西亚、东欧，海上丝绸之路，从泉州、宁波、上海、澉浦起始，东到高丽、日本，南到印度和南洋各国，西达中亚、波斯、斡罗斯以及阿拉伯各国、地中海东部，直到非洲东海岸。元代的航海技术很高，不仅广泛使用指南针，还掌握了航海气象等科学技术。发达的水陆交通，推动了中外经济文化的交流，促进了东西方经济文化的大融合，使元朝成为中国历史上最为发达开放的朝代。

41、蒙元时期的宗教

蒙元时期，实行宗教自由政策。蒙古帝国时期以萨满教为国教，元代虽然在朝中极力推崇藏传佛教，但在蒙古社会中普遍信奉的仍然是萨满教。此外在蒙古社会中当时还有中原地区的佛教、道教，中亚各民族信奉的伊斯兰教、欧洲东传的基督教，宗教自由的政策，为蒙元时期社会发展起到了积极的作用。

42、元朝的文化艺术

元代蒙古语言文字得到发展，出现了回鹘蒙古文、八思巴蒙古文以及阿拉伯字蒙古语文献著作。元曲作为元代的文学代表形式之一，出现了五百多本杂剧，两百多位剧作家，最著名的有关汉卿、马致远、王实甫、白朴、郑光祖，关马郑白被誉为“元曲四大家”。最著名的作品有：关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。

43、元朝灭亡

元朝中后期，蒙古统治集团内部的帝位之争愈演愈烈，宫廷、权臣出现了激烈的倾轧。 民族矛盾和社会危机全面暴露，国家财政匮乏，吏治腐败，灾祸频仍，导致了农民起义风起云涌。1351年五月，韩山童、刘福通等人领导的红巾军起义爆发，1368年正月，起义军领袖朱元璋在应天府（江苏集庆）称帝，建国号大明。同年八月，明军大将徐达攻占大都，元惠宗妥欢帖木尔弃守大都，退向漠北，元朝至此灭亡。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

44、北元政权的建立

元惠宗退回大漠，退居草原，史成北元。从此，蒙古族仍然在辽阔的草原上创造着自己的民族历史和民族文化，继续在草原上传唱着古老的赞歌，演绎着游牧民族美好的生活。

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