中国明代著名道士张三丰,不仅开创内家太极拳,而且精修传统太极内丹功法,传说他超长寿约150岁左右。
▌一、丹功的核心是炼丹田丹气
张三丰说:「皇帝寻我问金丹,祖师留下生长诀……神仙哪有异功夫」;「大丹如黍米(指丹气)……人能服此药,寿与天齐,如若不延寿,吾言皆是非」;「岂知大道在目前……早拜明师结成丹。有人识得真铅汞(指丹气),便是长生不老仙……要知此歌何人作,清虚道人三丰仙。」(《张三丰全集》)
1、张三丰主修的是:中华正统道脉「黄老」(黄帝和老子)内炼学说。
该学说,以东汉魏伯阳《周易参同契》和北宋张伯端《悟真篇》两部经典名著为核心。此两经典名著,被中国道家并推为正宗,即正统道脉,其他则是旁门。
该学说自广成子传黄帝,到先秦时期的老子(160岁)→东汉魏伯阳(100岁以上)→唐代吕洞宾(100岁以上)→北宋石泰(138岁);薛道光(114岁)→明代张三丰(150~300岁)→清代王常月(160岁);高东篱(148岁)→ 白马李(204岁)→近代李庆远(256岁1678—1935年)→现代吴云青(158岁仍健旺)。
可见,按传统「黄老」内炼学说精修内丹功获长寿超长寿的圣人、名人的文字记载,比比皆是,此不能不使当今修炼养生者深思。
2、正统道脉「黄老」内炼学的本质核心是:丹田丹气,即在人体丹田内脱变出一种新的生命物质。
古丹家将丹田气这一新的生命物质,巧喻为「先天气、原始祖气、真气、铅汞」等等。中国道家万卷丹经中所言的此种代名词可称千千万万,但千隐万喻,基本皆是围绕丹气这一核心!
张三丰在他的文字关键处,有时故意直接指破了这一千古谜底,并告之世人修功到底应该炼什么。他说:「我之看书无滞,才知圣凡一气(指丹气),不为盲人迷惑……从整心猿,从发志气……苦求明师」;「圣人直指先天一气」;「只此是救命符、延年药也」(指丹气);「修道以修身为大」,「一身之中,惟金铅最贵」(指丹气);「但未有明师指破的人,如在醉梦相似」。又说:「收得一分气,便得一分宝……气之贵重,世上凡金凡玉,虽百两不换一分」;「岂知一气原无故,气满身中命可延」等等。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/
▌二、丹功的姿式是行、住、坐、卧
1、行功:选宽敞地,漫步逍遥,自然放松,速度以中、慢为主。
2、住功:自然站立,以面向东或南为主,两手可提丹田前一尺远,掌心朝向丹田。
3、坐功:平坐,习惯盘坐也可,两手自然放在两大腿上,坐式要端正。
4、卧功:自然平仰卧;左右侧卧,两手在两肩前呈交叉圈式,一腿稍直,另一腿稍弯曲。
以上行住坐卧四式及其细节,功中均可相互更换。练功者可探寻出适合自身的一式为主,其他次之。此四式极方便简易,占空间极小,室内室外皆可,关键是时时感受和采取丹田丹气。内丹学名著《入药镜》中「意所到,皆可为」的论述,即指此。
▌三、丹功内炼的方法和诀窍 丹功第一大目标是丹气通周天
1、回光返照、凝神入气穴
此法目的是:在丹田内逐渐激发出内丹气。
方法:入坐后姿式和头端正,双眼先凝视远处静不动,但觉思虑少了许多,即可把目光慢慢收回。又觉静了许多,然后垂帘,将目光和意念注入丹田之中。青年人为脐上或脐中,中老年为脐下(虚空腔内)。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/
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