朝珠是清代朝服上佩戴的珠串，形状如同和尚胸前挂的念珠。朝臣：凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才可以挂用，简称“文五武四”。它是显示身份和地位的标志之一，平民百姓在任何时候都不许佩挂 。朝珠的大小质量也表示了官位的高低。官员觐见皇帝时必须伏地跪拜，只要朝珠碰地，即可代替额头触地。朝珠的直径越大，珠串就越长，佩挂者俯首叩头的幅度就可减小，这可以说是古代皇帝对不同官职的不同赏赐。

青金石朝珠为清代皇帝祭天时所佩戴。皇帝在不同场合戴不同质地朝珠，祭天时戴青金石朝珠，祭地时戴琥珀或蜜腊朝珠，祭日时戴红珊瑚朝珠，祭月时戴绿松石朝珠。冬至祭天，皇帝穿青色袞服，头戴熏貂皮冠，颈佩青金石朝珠，到天坛青色琉璃瓦穹宇祭祀，表示对青天的虔诚。不同质地不同颜色的朝珠寓意天、地、日、月。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

冬至祭天——古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，圜同圆。

祭地 ——地坛明代嘉靖九年（1530年），与天坛遥相对应，与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望。明清两朝祭祀“皇地祗神”之场所。儒家“敬天法祖”的思想，形成在特定时间和特定地点祭祀特定神祇的官方祀典。并为历代政权所遵从，成为帝制时代最重要的典章制度。

朝珠一般由东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、沉香、青金石、玉、绿松石、宝石、碧玺、伽楠香、桃核、芙蓉石等世间珍稀的珠宝玉石琢制，以明黄、金黄及石青色等色绦为饰，由项上垂挂于胸前，清代朝珠的绦用丝线编织。

"东珠"是宝中至宝，稀世奇珍。所谓"东珠"，亦被称为"北珠、大珠、美珠"，乃是从黑龙江流域，江河中出产的淡水珠蚌里取出的一种珍珠。其与一般珍珠相比因晶莹透彻、圆润巨大，而更显王者尊贵，自古以来便成为中国历代王朝所必需的进献贡品。历经岁月沧桑，存世的东珠朝珠更是极为稀罕和珍贵。北京故宫博物院藏数百件朝珠中，东珠朝珠仅5件，其中2件为顺治帝御用，另3件分别为道光帝、咸丰帝和同治帝御用，因材质珍贵，存世量极小，并与清代服饰典制密切相关，具有重要研究价值，全部定为一级文物。咸丰朝以后，随着清帝国的衰落，沙俄势力的侵入，以及东珠资源的枯竭，黑龙江流域具有千年历史的东珠采捕业，最终逐步走向了消亡。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

朝珠等级的划分

对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来。
皇后、皇太后朝服朝珠三盘、东珠一、珊瑚二，吉服朝珠一盘，均明黄绦。

皇贵妃、贵妃、妃朝服朝珠三盘、蜜珀一、珊瑚二，吉服朝珠一盘，明黄绦。

嫔朝服朝珠三盘、珊瑚一、蜜珀二，吉服朝珠一盘，金黄绦。 
皇子、亲王、亲王世子、郡王，朝珠不得用东珠，余随所用，金黄绦。 
贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠，不得用东珠，余随所用，石青绦。 
民公、侯、伯、子、男，朝珠用珊瑚、青金石、绿松石、蜜珀，石青绦。 
皇子福晋朝服朝珠三盘，珊瑚一、蜜珀二，吉服朝珠一盘，金黄绦。亲王福晋、世子福晋、郡王福晋均同。贝勒夫人、贝子夫人、镇国公夫人、辅国公夫人石青绦。 
民公、侯、伯夫人朝服朝珠三盘，吉服朝珠一盘，珊瑚、青金石、蜜珀、绿松石随所用，石青绦。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

绦用丝线颜色划分等级

明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用；

全绿和金黄色绦是王爷所用；

武四品、文五品及县、郡官为石青色。

朝珠与佛教的关系

朝珠原是佛教数珠的发展，清代皇帝祖先信奉佛教，梵文称满洲为“曼珠”的转音，佛教徒对清朝皇帝有“曼珠师利”大皇帝之称，“曼珠师利”就是文殊菩萨。因此，清代冠服配饰中的朝珠也和佛教数珠有渊源。按清代冠服制度，君臣、命妇凡穿朝服或吉服必于胸前挂朝珠。

朝珠的佩戴

朝珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为“纪念”；戴法男女有别，两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背，称背云。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/

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